Sokan és jogosan kérdőjelezik meg, hogyan létezhet egy jó vagy igaz Isten, amikor ilyen sok gonoszság és szenvedés van a világban - amikkel "Isten" úgy tűnik, semmit nem kezd. Pontosan hogyan szereti és tartja fenni Isten a világot, amit teremtett? Ez az állandóan meglévő dilemmánk; és valamiféle használható válasz hiányában teljesen érthető, ha valaki ateista vagy agnosztikus lesz.
0 Comments
A kereszt által visszhangzott második szent ikonikus képvilág a "Felemelt" képe. Ez a kép a sivatagi rézkígyóból származik. YHWH azt mondja Mózesnek, hogy emeljen egy póznára egy kígyót, és "akit a kígyó megmar és felnéz rá, meggyógyul" (4Móz 21:8). Olyan ez, mint egy homeopátiás jelkép. Ugyanaz a dolog gyógyítja meg, ami megöli Izrael gyermekeit. Egyfajta védőoltásként jelenik meg, ami éppen csak annyit ad a betegségből, ami az ellenállóképesség kifejlesztése érdekében szükséges. A kereszt drámai módon mutatja be az öntudatlan gyűlölködés problémáját, hogy mindenki észrevehesse azt, egyúttal remélve, hogy a kereszt be is olt bennünket annak elkövetése ellen, meggátolva, hogy a történelem előrehaladtával a továbbiakban is másokra vetítsük a bennünk lévő erőszakot. Jézusban három szent gyógyító képet láthatunk egyszerre a héber írásokból: a Páskabárányt, ami az ártatlan áldozat bemutatása (2Móz 12); a Felemeltetettet, ami az erőszak áldozatának "homeopátiás" meggyógyítása (4Móz 21:6-9); harmadsorban pedig, a bűnbak-rituálét, ahol is a megvetett áldozatot, mely a közösség bűneit hordozza, a pusztába űzik és halálra ütlegelik. (3Móz 16).
|
Richard Rohr
|